¿Sin ciencia hay cultura? ¡No!

En estos últimos meses no ha habido nada más cansino que el famoso canon digital, ese impuesto dirigido a lucrar a parte de la industria audiovisual y a las sociedades de autores y sus empresas interpuestas. Un inciso: si la ley fuera coherente, se gravarían los mecanismos de copia y no el soporte donde se realiza, del mismo modo que se grava la fotocopiadora pero no el papel. Claro que entonces el dinero reembolsado no será el mismo.

Lo más fatigoso de este asunto, y lo que más me exaspera, es ese eslogan de “protege la cultura”. No hay nada más falaz, y no sólo porque los principales beneficiarios de los famosos derechos son los cantantes, cuya voz es culpa de los genes de sus padres -y que en su mayoría no son compositores, ni letristas, ni tan siquiera arreglistas de sus músicas- o los actores -esos de los que, según una vieja definición británica, sólo se espera que suban sobrios al escenario, sepan saludar y reciten sus líneas en el orden correcto-. Si no creen que sea así, vean la huelga de guionistas norteamericanos en “defensa de la cultura”. Ante esto no queda más remedio que preguntarse de qué se está hablando.

Si fuéramos puristas usaríamos la definición de la Real Academia de la Lengua: “Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su espíritu crítico”. A duras penas cuadrarían dentro de esta definición las canciones de Paulina Rubio o las películas de Santiago Segura. Sólo algunas expresiones artísticas y, paradójicamente, el conjunto de toda la ciencia se ajustarían a ella. Quizá por eso Manuel Toharia, director del museo Príncipe Felipe de Valencia, afirma que la ciencia no es parte de la cultura, ES la cultura.

Pero el significado real de la palabra se ajusta más a la segunda acepción de la RAE que comienza: “Conjunto de modos de vida y costumbres…”. Quizá hubiera que cambiar el término que hoy se utiliza; o añadirle el adjetivo “social” para diferenciarla de la primera definición.

¿Quién necesita la cultura (social)? ¿Para qué sirve? No te convierte en mejor persona a no ser que ya lo seas: pruebas hay de cultísimos personajes cuya honestidad y bondad se quedaron en el escabel que usaron para medrar. Salvando los intereses personales -leer poesía medieval, conocer la vida y milagros de los Beatles o coleccionar palillos usados-, en el mundo de hoy cultura es todo aquello que aceptamos que sirve para darnos una pátina de inteligencia y prosperar socialmente. Incluso diría más: la cultura es una forma de marcar la diferencia con los demás, de sentirse superior al resto.

En lo cotidiano es vital para charlar con los amigos (o con quienes te gustaría serlo): es una forma de inclusión/exclusión social, un modo de decir “soy de los vuestros”. Si quieres progresar en el mundo de la alta sociedad más vale aparentar saber de pintura y acudir a los palcos del Real, pero no preguntes por los nanotubos de carbono o la hipótesis de la reina roja. La cultura es como el vestir: una moda, y hay quien marca los patrones.

La ciencia nunca podrá ser considerada parte de la cultura porque no es un buen tema de conversación en las reuniones sociales. Dejando a un lado otras poderosas razones, hay algo contra lo que es imposible luchar; la naturaleza intrínseca de la ciencia. Es acumulativa (nadie se puede poner al día de golpe ni aparentar saber del tema), construye modelos de la realidad, que comprueba experimentalmente (lo que deja las opiniones insustanciales fuera de lugar) y siempre queda la duda (algo impensable de defender en cualquier sarao).

Por lo demás, quiero creer que la “cultura” que defiende el canon digital no es la de Melendi o Victoria Beckham, que se vanaglorian de no haber leído un libro en su vida; o la de aquellos aspirantes a cantantes de Operación Triunfo, que aprendían a hacer gorgoritos pero carecían de toda corrección a la hora de estar sentados a una mesa, coger los cubiertos y hablar con propiedad.

Tanto que se ha hablado del Informe Pisa, ya me gustaría que se realizara esa misma prueba a los autotitulados intelectuales que brillan con luz propia en manifiestos de todo tipo. ¿Cuándo esos representantes de la cultura dejarán de abrir bares de copas y fundarán editoriales, escuelas o museos? Por supuesto que tienen todo el derecho a hacerlo, pero que dejen de vendernos la cultura como ese elevado destino-ideal que hay que defender a cualquier precio. La cultura es, primero y ante todo, un negocio. Y un buen negocio.

(Publicado en Muy Interesante)